1^ère PARTIE : IL N'EXISTE PAS D'ARCHETYPE POUR LES RELATIONS INTIMES

Traduction française: linda@mayanmajix.com 

IL N'Y A PAS DE FORMULE POUR CREER UNE INTIMITE AUTHENTIQUE AU SEIN D'UNE RELATION ENTRE DEUX ETRES DANS CE MONDE. IL N'Y A PAS DE PUR ARCHETYPE POUR LES AMOUREUX QUI PUISSE SOUTENIR CET ASPECT DE NOTRE EXPERIENCE HUMAINE COMME MOYEN D'EVEILLER LA CONSCIENCE VIBRATOIRE. TOUS LES ARCHETYPES RELATIONNELS QUI ONT NOURRIS NOTRE CONSCIENCE NOUS SONT PRESENTES PAR LA RELIGION, LE COMMERCE ET LA POLITIQUE.

LEUR ORDRE DU JOUR EST L'ENDORMISSEMENT ET LE CONTROLE, PAS LA LIBERATION. D'UNE FACON OU D'UNE AUTRE TOUT LE MONDE RECHERCHE UNE RELATION INTIME, INTELLECTUELLE, EMOTIONNELLE ET VIBRATOIRE AVEC UN AUTRE ETRE HUMAIN CAR C'EST UN RITE DE PASSAGE VERS LE PLEIN EVEIL DE LA CONSCIENCE HUMAINE. NEANMOINS, PUISQUE NOUS RECHERCHONS CETTE EXPERIENCE SELON LES PARAMETRES DE LA PROGRAMMATION COLLECTIVE PASSEE, NOUS NE RENCONTRONS QUE L'ECHEC, LE CHAGRIN ET UNE

DECEPTION CONTINUELLE ET FRUSTRANTE.

La première étape requise pour entrer authentiquement dans une relation intime avec un autre être humain est de partir du point de vue que nous n'avons aucune idée de la façon de le faire. C'est donc seulement à partir du "non-savoir» que nous pouvons réussir à manifester une telle rencontre. Puisque l'intimité authentique n'a rien à voir avec l'expérience de "tomber amoureux" que nous sommes programmés à rejouer inconsciemment, nous ne pouvons absolument pas la reconnaître. Nous ne devons pas supposer que nous pouvons facilement identifier ce qui a été perdu pour l'humanité depuis plus de 2000 ans.

Tous les livres qui ont été écrits sur les relations nous donnant des conseils à ce sujet, du Kama Sutra à nos publications actuelles, fondent leur sagesse sur un modèle qui est fondamentalement défectueux. Puisqu'ils ne respectent pas La Voie de la Conscience au sein du processus des "relations amoureuses", chaque pas qui est fait dans l'expérience en utilisant leurs conseils ne sert effectivement qu'à tuer la relation ; leur approche de la manière dont manifester une intimité authentique ne parvient donc, métaphoriquement, qu'à mettre un pansement sur une jambe de bois.

Nous nous sommes tous programmés pour reproduire le passé. Par conséquent, si nous cherchons l'intimité authentique inconsciemment, nous le faisons automatiquement en tentant de reproduire "un programme". L'intimité authentique n'est pas un "programme".

Il n'y a pas de recette pour l'intimité authentique, tout comme pour la prise de conscience du moment présent : c'est un état d'être existant au sein de chaque instant mais qui n'est pas limité par les paramètres d'un moment donné.

Les expériences de toutes nos relations passées continuent de nous dire que ce que nous tentons de faire ne fonctionne pas, pourtant nous demeurons sourds à la voix de nos expériences personnelles. Pour quelque raison, nous préférons croire à la programmation installée en nous par nos religions, les politiciens et les entreprises, au-delà de ce que notre expérience personnelle nous dit.

Nous entrons systématiquement dans les relations en nous basant les notions préconçues dont nous avons été nourris par le monde extérieur. De manière prévisible, nous échouons. Avec apparemment peu d'hésitation nous répétons alors ce même schéma d'expérience. Ceci est délirant.
Pour pénétrer dans toute expérience authentique, il est nécessaire d'embrasser notre expérience personnelle comme notre maître et non pas ce que le monde nous dit.

Si nous recherchons sincèrement cette expérience extraordinaire avec un autre être humain, il est bénéfique de prendre conscience de la manière dont certains aspects culturels, comme la religion, heurtent notre approche de "l'amour" afin que nous ne retournions pas inconsciemment dans une expérience impuissante inévitable. La plupart d'entre nous entrent dans une relation intime avec un autre être humain en se basant sur la programmation que nous avons reçue venant d'organisations religieuses conservatrices. Au départ cela peut ne pas être évident, mais ce n'est que parce que nous ne comprenons pas encore l'impact de la philosophie religieuse conservatrice sur les relations intimes dans le "monde moderne". Nous n'avons même pas à adopter un système de croyance religieuse conservatrice pour être influencés par ces systèmes de croyances; que cela soit en résistant de manière réactive ou en rejetant les visions religieuses conservatrices, de toute façon nous leur offrons inconsciemment le pouvoir sur nous.

Nous défendre contre quelque chose est une manière de l'attaquer car nous la percevons comme quelque chose de réel.

Il n'est pas nécessaire d'attaquer ou de nous défendre par rapport aux croyances religieuses conservatrices pour ressentir et reconnaître l'impact que de telles organisations ont sur nos perceptions individuelles. En observant simplement les archétypes qu'elles incrustent subtilement au sein de notre psyché puis les conséquences que ces patterns énergétiques ont sur nous, nous pouvons percevoir ce qui s'est passé sans avoir à entretenir une charge émotionnelle à ce sujet. Le but d'une telle observation n'est pas de brandir le blâme, car nous ne sommes pas des victimes, il s'agit de nous réveiller de la programmation religieuse généralisée qui imprègne chaque aspect de notre approche de l'intimité.

Prendre conscience des influences de tels conditionnements nous aide également à percevoir pourquoi il est futile de retourner dans une expérience de relation intime fondée sur ces programmes étroits d'esprit. Une fois que nous avons reconnu certains des effets du conditionnement religieux archétypal au sein de notre propre expérience, au sein de notre comportement envers l'autre et au sein de nos "rêves et fantasmes" entourant nos relations, nous pouvons commencer à relâcher la mainmise que ce dogme a sur nous. Nous pouvons alors ouvrir notre conscience à la possibilité qu'il puisse exister un autre moyen d'être relié à l'autre. Peut-être que toute notre manière de concevoir les relations est une illusion ? L'intimité authentique peut s'avérer être une expérience tellement étrangère à notre conscience qu'elle peut être méconnaissable même si elle nous est montrée. Et si nous nous trompions, si nous avions tout compris à l'envers ? "Se tromper" sur ce qu'est l'intimité authentique ne devient un problème que lorsque nous ne savons pas que nous sommes dans l'erreur. La conscience est l'antidote à une telle situation.

Nos parents n'ont pas connu de véritable intimité l'un avec l'autre. Ils peuvent en avoir expérimenté de brefs moments avant de s'être soumis et noyés dans la programmation de notre culture. Nos prêtres, religieuses, moines, hommes politiques, chefs d'entreprise, célébrités et héros culturels ne représentent pas l'authenticité dans la relation. Par conséquent, il n'y a aucun exemple que nous puissions suivre que les paramètres de notre propre expérience. En d'autres termes, personne ne peut vraiment nous dire comment réaliser une véritable intimité et si certains tentent de le faire, il est fort probable qu'ils ne le font que pour nous endormir et nous contrôler.

Qui peut oser nous dire comment aimer un autre être humain!

Il est essentiel d'arriver au point de prendre conscience qu'il n'y a pas de "méthode" ou de "système" spécifique pouvant éveiller l'amour entre deux êtres. Nous commençons à vraiment réaliser cela lorsque nous sommes prêts à nous engager dans une relation intime et authentique avec un autre être humain. Lorsque nous entrons consciemment et volontairement dans l'expérience de l'intimité, il devient alors très clair que nous venons de sauter dans "l'inconnu".

Pour faire l'expérience de l'intimité authentique, nous devons entrer dans un lieu où nous n'avons jamais été. Cela demeure une réalité peu importe à quelle profondeur nous nous fondons dans une telle expérience. Une rencontre avec la véritable intimité est toujours quelque chose de nouveau, de totalement imprévisible et en constante évolution.

Les organisations religieuses assènent un double coup de massue à la possibilité de vivre la véritable intimité :

Ils fuient ou réduisent le rôle de l'intimité entre les êtres humains au cœur de l'aventure menant vers la réalisation de Dieu en décrivant une telle expérience comme étant un "péché" entravant notre développement spirituel.

Ils nous présentent ensuite des archétypes dysfonctionnels devant lesquels nous nous inclinons inconsciemment comme sources d'inspiration pour les rôles que nous jouons dans l'expérience que nous appelons "une relation d'amour".

Pour illustrer ceci, examinons brièvement ce jeu d'influences dans le contexte du Christianisme conservateur:

Le premier dispositif archétypal qui nous est présenté par le système de croyance conservateur Chrétien est celui d'un Sauveur célibataire, Jésus, qui est étroitement aligné avec Marie, sa Mère Vierge. Jésus le Sauveur, de sexe masculin, représente le corps mental, l'enseignant. Mère Marie, "mère et nourricière", représente le corps physique, la nature ou la matière. Dans cette perspective, en nous présentant cet arrangement archétypal, l'église transmet subtilement le message que nous ne pouvons être sauvés que par notre corps mental (par notre réflexion et notre analyse) et que le soutien que nous pouvons recevoir dans cette démarche est de nous tourner vers le corps physique (la matière). Marie-Madeleine, le corps émotionnel, a non seulement été éliminée de cet arrangement, mais a également été totalement déconsidérée à travers son absence et en recevant le nom "la prostituée". C'est pourquoi le corps émotionnel ne figure pas dans le monde influencé par le Christianisme conservateur. En fait, c'est le contraire qui apparaît; il est considéré comme "la source du péché". En conséquence :

Nous avons peur de nos propres sentiments et faisons tout ce qu'il faut pour les anesthésier et les contrôler.

Nous fuyons les intuitions du cœur et à la place nous nous perdons dans les expériences extérieures mentales et physiques de ce monde.

Nous ne pouvons percevoir la source de nos malaises et sommes donc impuissants lorsqu'il s'agit de rétablir l'harmonie dans la qualité de nos expériences.

Le seul archétype paternel de ce dispositif est Joseph, le père de Jésus, un homme dont la présence demeure en arrière-plan et qui ne semble pas avoir d'impact réel. L'autre archétype paternel est Dieu, se trouvant au-delà de la portée de tous les mortels à moins qu'ils écoutent et honorent les préceptes de l'église.

Ces archétypes primaires présentés par l'église ne sont pas inappropriés, c'est la description de leur relation les uns avec les autres qui fausse l'influence qu'ils ont sur les croyants ainsi que sur les non-croyants. Les archétypes extérieurs sont censés refléter nos attributs intérieurs et nous aider à intégrer la plénitude de notre être. Lorsque nos attributs intérieurs sont en équilibre entre eux, nous entrons dans une expérience de plénitude que l'on pourrait aussi appeler "sainteté". Toutefois, lorsque nous nous inclinons devant des archétypes déséquilibrés, nous reflétons également cet état. Par exemple, ne serait-ce qu'en bannissant Marie-Madeleine de son lieu de grâce, nous qui sommes influencés par la branche occidentale des chrétiens conservateurs, nous nous retrouvons coincés dans un état d'impuissance, d'ignorance, d'arrogance et d'inauthenticité émotionnelle.

Examinons brièvement comment l'image d'un "Jésus chaste" (le frère) jumelé avec la Vierge Marie (la mère), et, un Joseph impuissant (le père) couplé avec l'élimination et l'humiliation simultanées de Marie-Madeleine (la sœur), crée un impact destructeur sur notre intention d'entrer dans "une relation amoureuse" avec un autre être humain:

Etant donné qu'il n'y a pas de figure paternelle proéminente au sein de ce dispositif archétypal, les hommes élevés dans cette perspective chrétienne n'ont pas la moindre idée de la façon d'être des pères authentiques avec leurs enfants autrement qu'en étant distants et partout mais nulle part, tout comme Dieu ; ou alors ils deviennent comme Joseph - une figure paternelle non-participative et impuissante – quelqu'un d'inefficace, bricolant dans un atelier, fabriquant et réparant des choses.

Les hommes cherchant un modèle positif religieux quant à leur rôle, aspirent à devenir "un genre de Jésus-Sauveur" tel que décrit par l'église; ou alors s'ils rejettent cette image, ils deviennent de manière réactive "un démon destructeur". Ni le fait de devenir l'archétype de Jésus tel que décrit par le christianisme conservateur ou d'y réagir en devenant un "antéchrist" ne peut conduire un homme dans l'authenticité, la maturité affective ou l'intimité. Etre "gentil" ou "méchant" sont tous deux des schémas comportementaux et tout comportement réactif est inauthentique, immature et empêche l'intimité.

Puisque le corps émotionnel est négligé dans ce dispositif archétypal et que lorsqu'il est reconnu il est considéré de manière dégradante comme une prostituée, les hommes se tiennent à l'écart de tout ce qui est "émotionnel" en eux-mêmes. Le plus ils se montrent grands et forts, le plus ils sont effrayés par leur propre cœur. Par conséquent, ils ne grandissent pas émotionnellement et à cet égard, ils restent des garçons malgré leur stature physique ou mentale. C'est en raison de cela que notre monde est géré par des 'garçons' pour la satisfaction des 'garçons'.

Pour compenser cette insuffisance émotionnelle, ces 'garçons-hommes' ont recours à la fausse vantardise, à un comportement machiste, au fantasme du héros sportif et au désir de contrôler et d'éradiquer tout ce qui a un contenu émotionnel. Une si profonde crainte du corps émotionnel a été inculquée aux hommes que ceux qui succombent à cette peur recourent au rabaissement, aux coups, aux viols et à la maltraitance dès qu'ils perçoivent son reflet dans leur propre monde. C'est pourquoi la situation la plus dangereuse pour de nombreuses femmes sur cette planète est celle de se retrouver seules à la maison avec l'homme qu'elles ont épousé.

Puisque l'archétype de Jésus est dépeint comme sexuellement impuissant au point d'être complètement castré de toute saine sensualité, les 'garçons-hommes' ont recours à des objets extérieurs pour remplacer le rôle énergétique de leur pénis. Ils accumulent des grosses voitures, des grosses armes à feu, des grandes maisons, des grandes sociétés, des gros cigares et une grande notoriété, au point même de chercher à conquérir des pays entiers simplement pour se sentir sexuellement satisfaits.

Même si tous les hommes sont attirés par une Marie-Madeleine, une fois qu'ils sont entrés dans une relation avec l'une d'elles, ils lui proposent automatiquement le mariage et la transforme en une Vierge Marie. Par la suite, ils perdent tout attrait sexuel pour leur compagne. Qui veut coucher avec sa mère? Une fois que cet anéantissement de la Madeleine se produit, ils commencent immédiatement à chercher une autre rencontre avec une Marie-Madeleine en dehors de leur relation.

Etant donné qu'au sein de cette influence archétypale les hommes sont incapables de quitter énergétiquement la relation avec leur mère biologique (car ils transforment leurs épouses en mères), ils ne peuvent jamais s'engager de manière véritable et pénétrer les profondeurs sensuelles d'une relation avec une véritable Marie-Madeleine. Ils sont donc privés de l'expérience de l'intimité authentique. Quand il s'agit d'approcher l'expérience de l'intimité véritable, la plupart des hommes en sont encore au stade de la maternelle.

Puisque les hommes n'ont pas d'exemple archétypal qui leur montre comment prendre de la distance d'une manière saine par rapport à l'énergie qui les a maternés dans leur enfance, ils n'apprennent pas à se nourrir eux-mêmes. Cela se traduit par le fait de ne pas savoir prendre du plaisir à faire leur propre lessive, faire leur vaisselle, nettoyer leur maison, faire leur repassage, ou être capable de cuisiner et de faire les courses efficacement. Ils veulent que "maman" le fasse à leur place. Pour la plupart des hommes exposés à ces archétypes, un comportement nourricier n'est cultivé que de manière réactive comme moyen de faire impression ou pour attirer une partenaire. Il n'est pas initié par l'amour de soi. Au sein de cette influence orthodoxe, les hommes se comportent généralement comme si "Jésus avait eu une bonne".

La Vierge Marie n'est pas censée être un archétype pour les femmes, c'est un archétype qui représente la terre, la nature, le plan matériel et la capacité à nourrir la conscience lors de son voyage à travers la matière vers la conscience vibratoire absolue. Aucune femme ne peut devenir «La Mère», mais le Christianisme conservateur ayant pris cet archétype comme modèle pour la femme cela mène donc toutes les femmes à se perdre; sous l'influence de cet archétype, elles tentent à tort d'être des Vierges Maries au lieu d'être des Marie-Madeleine. C'est pourquoi toutes les femmes sous cette influence "échouent à se réaliser".

Le véritable archétype pour les femmes en ce monde est celui de Marie-Madeleine assise aux côtés de Jésus comme son égale absolue, avec son rôle, conformément à La Voie de la Conscience, étant le point source de toute l'énergie circulant dans leur "relation amoureuse". Comme Marie-Madeleine est négligée dans cette relation et jugée comme une prostituée, c'est ainsi que la femme est en conséquence perçue, traitée et décrite sur cette planète. Les femmes n'ont aucun rôle dans le monde chrétien conservateur autre que d'être des Vierges Maries ou des prostituées. La plupart des femmes se comportent en conséquence.

Toutes les femmes aspirent naturellement à être une Marie-Madeleine, mais finissent par se laisser transformer en une Vierge Marie. Elles manifestent alors leur affection pour les hommes vers lesquels elles sont attirées en les "maternant". Cela soutient inconsciemment l'incapacité d'un homme à émotionnellement "quitter la maison" ou grandir. Elles se tournent alors amèrement vers des hommes-enfants qui "n'arrivent pas à grandir" et rencontrent en eux la frustration de ne pouvoir le faire. Il en résulte des querelles et de l'amertume d'un côté et un combat homme/femme de l'autre. Lorsqu'un homme tue sa femme, il tente de manière métaphorique d'assassiner l'influence d'enfermement de sa mère afin qu'il puisse grandir et devenir un compagnon digne de Marie-Madeleine. Quand une femme tue son mari, elle tente de se libérer de son fils pour qu'elle puisse échapper à la perception d'emprisonnement d'être "la mère" et aller vers son destin qui est d'être une Marie-Madeleine pour un homme spirituellement mature.

Les femmes, voyant qu'elles ne jouent aucun rôle dans un tel monde déformé autre que d'être des Vierges Maries ou des prostituées, réagissent bêtement et désespérément en recherchant "l'égalité avec les hommes". Toutefois, les hommes qu'elles recherchent à imiter sont encore émotionnellement des hommes-enfants qui contrôlent et anesthésient leur environnement afin de prouver qu'ils ont des pénis qui fonctionnent réellement. Par conséquent, dans une tentative de trouver une place dans le monde, les femmes commencent à tort à se comporter comme si elles avaient elles aussi des pénis dysfonctionnels et deviennent des hommes-enfants en robes.

Etant donné que le corps émotionnel n'est pas inclus dans cet arrangement archétypal conservateur chrétien, il ne peut donc pas être connu ou reconnu comme le point d'origine du flux de l'énergie vibratoire dans ce monde. Par conséquent, au lieu d'être la source de toute intuition au sein de leurs relations amoureuses avec les hommes, les femmes se laissent être contrôlées, dirigées et opprimées par eux.

La plupart des hommes et des femmes dans le "monde occidentalisé" se soumettent docilement aux situations sur les plans physique, mental, émotionnel et vibratoire jugés appropriés par ces archétypes religieux sans même avoir conscience de l'emprisonnement de leurs ressentis dans lequel elles sont inconsciemment confinées.

Dans ces circonstances où les hommes se promènent en agitant leurs pénis en l'air dans la tentative de "ressentir" quelque chose et où les femmes se comportent comme des Vierges Maries pour essayer de supprimer tout sentiment, il y a peu ou aucune chance d'entrer dans une relation authentique et intime avec l'autre.

Même si nous croyons que nous sommes en quelque sorte au-dessus de l'impact de ce conditionnement archétypal, nous ne le sommes pas. L'ensemble du monde "moderne" (ou libre) fonctionne inconsciemment sur ce modèle archétypal :

Tout ce que nous sommes amenés à croire au sujet du fait de "tomber amoureux" est soumis à ce modèle, "tomber amoureux" est un point d'entrée dans la matrice de ce programme.

La relation amoureuse telle que nous la connaissons est influencée par ce modèle, "le jeu de la séduction" tel qu'il est joué aujourd'hui est une ambiance orchestrée qui pose les pièges de l'institution appelée le "mariage".

Tous les films populaires, les émissions de télévision et les romans best-sellers traitant du "tomber amoureux" travaillent à partir de ce schéma directeur, ces représentations servent à soutenir le conte de fées - le fameux faux dénouement heureux que l'on appelle le "mariage".

L'institution du mariage tel que nous la connaissons et l'embrassons est un instrument de ce plan, le moment où nous nous engageons dans le programme du mariage, nous nous retrouvons manipulés sur les plans physique, mental, émotionnel et vibratoire à un tel point que nous nourrissons alors les programmes politiques, religieux et commerciaux.

L'intimité véritable n'a rien à voir avec le mariage; le mariage est conçu pour détruire la possibilité d'une telle expérience afin que nous nous tournions inconsciemment vers les forces politiques, religieuses et commerciales pour nous apporter la joie et l'extase que nous sommes censés trouver l'un dans l'autre.

Si nous continuons à entrer dans des relations avec ces images archétypales comme guide :

Nous nous dirigeons soit vers le mariage soit vers le monastère; nous aboutissons à vivre dans un désespoir silencieux soit ensemble, soit seul.

Nous entrons dans des relations les unes après les autres en essayant de créer quelque chose qui est par nature déjà brisé, ou bien nous renonçons et nous fermons notre cœur devant une telle entreprise.

Nous nous marions, piégés par cette institution, puis nous nous distrayons par le biais du travail, du golf, des enfants et des affaires, ou nous divorçons et essayons à nouveau.

Nous choisissons de prendre le chemin spirituel du célibat.

L'intimité authentique est toujours enfermée par la religion, les affaires et la politique; leur but est de combler le vide créé par notre incapacité à vivre l'amour véritable. En raison de ce vide, nous recherchons une expérience illusoire appelée 'l'illumination" au lieu de l'intimité et en conséquence nous rencontrons la déception, la désillusion, la dépression et le désespoir. Le chemin d'accès vers l'intimité authentique ne peut être foulé par ce que nous connaissons des relations et par ce que nous avons été programmés à recréer. À moins que nous ne soyons prêts à écarter tout ce que nous avons été amenés à croire et au lieu de cela poser toute notre confiance dans le fait que notre expérience personnelle est notre maître, nous ne pourrons trouver notre chemin vers la véritable intimité.

Dieu est amour et l'amour est Dieu.

Lorsque nous cherchons à entrer dans une relation d'amour authentique avec un autre être humain, nous recherchons une expérience intime avec Dieu sur le plan physique. Nous recherchons l'amour; nous recherchons un amour qui soit ancré sur le plan physique mais qui nous permette également de nous éveiller sur le plan vibratoire. La religion tue l'amour en remplaçant "l'amant" par "le prêtre". La politique soutient la religion et le commerce soutient la politique. La religion, la politique et le commerce sont la trinité de la peur et de l'ignorance sur terre. L'amour ne peut pas donner de fruits dans un jardin où ont été plantées les graines de la peur. Le croire est un délire.

La religion telle que nous la connaissons aujourd'hui est le serpent qui rampait dans le Jardin d'Eden pour y introduire le déséquilibre au cœur de la divine relation entre deux êtres humains. Elle a rendu les hommes impuissants et les femmes incompétentes en prêchant la connaissance du bien et du mal. La religion organisée est "le serpent" caché sous un habit de saintes apparences.

Ne croyez pas un mot prêché par quelque religion organisée si vous cherchez réellement à goûter à l'amour aussi délicieux qu'une pomme mûre et juteuse.

La question est celle-ci: avons-nous le courage de repousser tout ce spectacle porno de fausse romance et d'entrer dans la quête pour expérimenter l'intimité authentique? Nous savons déjà où ce modèle religieux familier d'une "romance acceptée" nous conduit; certainement pas à l'amour. Jamais à l'amour. Donc jamais à Dieu. Ceux qui recherchent sincèrement une rencontre amoureuse et intime savent cela tout comme ceux qui recherchent véritablement la réalisation de Dieu le savent également.

Tenter de faire la paix avec notre famille alors que nous sommes en guerre en nous-mêmes est futile et inauthentique. Tenter d'entrer dans une relation intime consciente avec un autre être humain alors que l'on ne sent pas encore la paix pour notre propre famille est futile et inauthentique. Tenter d'entrer dans une relation intime avec ce que Dieu représente pour nous alors que nous n'avons pas encore fait la paix avec nous-mêmes, avec notre famille, ou que nous ne sommes pas encore entrés dans une relation intime et authentique avec un autre être humain, est tout simplement arrogant. La route est claire pour tous ceux qui sont capables de voir:

Nous devons avant tout réaliser l'intimité à l'intérieur de nous-mêmes.

Ensuite nous devons réaliser la paix avec notre famille.

Puis nous pouvons entrer dans une relation intime consciente

avec un autre être humain.

C'est seulement alors que nous approchons d'une relation intime avec Dieu.

Ne croyez pas ce que l'on vous a enseigné sur l'amour ou sur Dieu, si vous voulez vraiment savoir, entrez au cœur de votre propre expérience, laissez-la vous montrer le chemin et faites confiance en ce qu'elle vous dit.

Dieu est au cœur de notre expérience et notre expérience est au cœur de Dieu.

 

 

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